Muitas crian\u00e7as, protegidas das agruras da vida, v\u00e3o ter um amadurecimento saud\u00e1vel, acompanhando seu envelhecimento. Mas algumas vezes, a vida imp\u00f5e situa\u00e7\u00f5es que v\u00e3o se tornar pontos de ruptura no desenvolvimento. Assim foi com a vida de Rafael, que relembra o que aconteceu na primavera de 1999 em Nada Floresceu em 99<\/strong><\/a> (Dom Mordaz<\/a>, 2026).<\/p>\n Rafael, o protagonista, lembra do momento de sua inf\u00e2ncia em que seu colega, Gustavo, desapareceu. Junto com Tales e Marina, ele parte em busca do \u201csuspeito de ter raptado\u201d Gustavo: o folcl\u00f3rico Velho do Saco. Nada Floresceu em 99 \u00e9 uma HQ de forma\u00e7\u00e3o<\/strong>, que retrata o momento em que um grupo de amigos \u00e9 obrigado a amadurecer rapidamente frente a crua realidade. Uma HQ que aborda mem\u00f3ria, culpa, amadurecimento e as marcas desse percurso. Abandono, preconceito e a viol\u00eancia silenciosa do mundo adulto marcam o trajeto dos tr\u00eas amigos, fazendo do que parecia uma aventura, uma travessia sem retorno.<\/p>\n A trama se passa em Campo Bom<\/strong>, cidade do interior do Rio Grande do Sul. Alterando habilmente entre presente e passado, muitos leitores adultos provavelmente v\u00e3o poder se identificar com a nostalgia trazida pelo protagonista Rafael ao rememorar os fatos ocorridos na sua inf\u00e2ncia, durante a primavera de 1999<\/strong>. A nostalgia ao lembrar de uma viv\u00eancia mais \u201corg\u00e2nica\u201d entre amigos, com a possibilidade que cidades do interior naquela \u00e9poca ainda ofereciam de permitir que crian\u00e7as sa\u00edssem para brincar sem que os pais precisassem estar constantemente vigiando, preocupados com a seguran\u00e7a. Isso fica claro na obra ao sentirmos a for\u00e7a e a naturalidade da amizade entre Rafael, Tales e Marina.<\/p>\n A inf\u00e2ncia<\/strong> \u00e9 uma fase da vida onde a imagina\u00e7\u00e3o<\/strong> ainda compete de igual com os fatos da realidade na mente da maioria das crian\u00e7as. E \u00e9 nesse embate mental que o folclore<\/strong> pode encontrar terreno f\u00e9rtil.<\/p>\n O velho do saco<\/strong> \u00e9 uma figura folcl\u00f3rica comum tanto no Brasil quando em outras regi\u00f5es do mundo. Era utilizada pelos adultos para amedrontar crian\u00e7as desobedientes. Digo que era, pois \u00e9 improv\u00e1vel que as crian\u00e7as atuais, nativos digitais, acreditem em lendas como o velho do saco, bicho pap\u00e3o, mula sem cabe\u00e7a, etc\u2026 Dados que s\u00e3o expostas a uma enormidade de informa\u00e7\u00e3o desde muito cedo. Al\u00e9m disso, \u00e9 percept\u00edvel que a atual gera\u00e7\u00e3o de pais n\u00e3o faz mais uso de artif\u00edcios folcl\u00f3ricos para a educa\u00e7\u00e3o de seus filhos, tanto porque n\u00e3o funcionariam de qualquer forma, como tamb\u00e9m por um maior respeito pela intelig\u00eancia das crian\u00e7as como indiv\u00edduos em forma\u00e7\u00e3o na sociedade.<\/p>\n A refer\u00eancia mais marcante encontrada em Nada Floresceu em 1999 \u00e9 o paralelo com o filme Conta Comigo<\/strong> (Stand by me, 1986). Esse \u00e9 contado pelo personagem principal, que se torna escritor, baseado em conto do Stephen King, entrando a\u00ed em mais um paralelo com o roteirista Djeison Hoerlle.<\/p>\n As bicicletas usadas pelos personagens tamb\u00e9m s\u00e3o usadas para uma refer\u00eancia que ficou conhecida popularmente como \u201cAkira Slide<\/strong>\u201d, uma cena presente no anime Akira (Katushiro Otomo, 1988) e replicada dezenas de vezes desde ent\u00e3o.<\/p>\n \n![\"\"](\"https:\/\/nerdizmo.ig.com.br\/wp-content\/uploads\/2026\/02\/NF99-capa-dommmordaz.jpg\")
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<\/figure>\nNostalgia<\/strong><\/h2>\n
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<\/figure>\nInf\u00e2ncia, imagina\u00e7\u00e3o e folclore<\/strong><\/h2>\n
Refer\u00eancias<\/strong><\/h2>\n